| 木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 音信杳无 |
没有一点消息。 |
| 不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
| 发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |