| 歌功颂德 |
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
| 天王老子 |
比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不够。 |
| 来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 老奸巨猾 |
老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
| 过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |