奉若神明的成语故事

拼音fèng ruò shén míng

基本解释奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。

出处左丘明《左传襄公十四年》：“敬之如神明。”

奉若神明的典故

东汉时期，樊英精通《五经》和术数，隐居于壶山南面，很多人去拜他为师，他对官府的征召不予理睬，汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳，顺帝为他设坛席，对他奉若神明，任他为光禄大夫，可惜他为官并没什么政绩。

成语	历史出处
齿牙为祸	《史记晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
天旋地转	唐元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。”
日甚一日	《新唐书独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
轮扁斫轮	《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”
白费心机	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”