司马昭之心，路人皆知的成语故事

拼音sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī

基本解释路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

出处《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”

司马昭之心，路人皆知的典故

三国时，魏文帝曹丕死后，由司马懿和曹爽辅佐曹睿执政。曹睿死，司马懿杀了曹爽，司马懿的儿子司马师立曹髦为皇帝。司马师的弟弟司马昭不把曹髦看在眼里，威胁要封晋公。曹髦气愤不过，说：“司马昭的心，路人所知也。”

成语	历史出处
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
烽火连年	元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
梦幻泡影	《金刚般若波罗蜜经应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”
艺高人胆大	清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
鉴影度形	清·李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
众喣山动	明李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
逸游自恣	南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”