一倡一和的成语故事

拼音yī chàng yī hé

基本解释①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

出处《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”

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成语	历史出处
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
斗唇合舌	南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
算尽锱铢	清·昭梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
扬威耀武	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。”
绘声绘影	清陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“绘声绘影，字字阴森，绿人毛发，真乃笔端有鬼。”
死对头	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”
恐后争先	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
香火姻缘	《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
散带衡门	《诗经·阵风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”