贪天之功以为己力的成语故事

拼音tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì

基本解释贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”

贪天之功以为己力的典故

晋国公子重耳流亡19年后重新回国执政，成为晋文公。他对跟随他流亡的人论功行赏。唯独把割大腿肉熬汤给他喝的介子推给忘了。介子推很有气节，他称病回家隐居，侍奉老母，靠编草鞋为生，他认为那些受到奖赏的人是在贪上天的功劳。

成语	历史出处
国中之国	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
迩安远至	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
没颠没倒	元李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。”
用心竭力	明·无名氏《破天阵》：“如今圣人招贤纳士，豁达大度，正用你股肱之臣，则要你用心竭力也。”
一视同仁	唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
狐死首丘	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
喔咿儒睨	战国楚屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”