七年之病，求三年之艾的成语故事

拼音qī nián zhī bìng，qiú sān nián zhī ài

基本解释病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

出处《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”

七年之病，求三年之艾的典故

战国时期，孟子就夏桀和殷纣的灭亡有如下看法：桀与纣失天下就是因为他们丧失了百姓的拥护，如果有君主推行仁政就能统一天下，现今有人想一统天下就像得了7年的病去求蓄积3年以上的艾草灸治一样，不立志施行仁政，那么一辈子也不能统一。

成语	历史出处
混淆是非	清陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
肝髓流野	《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。”
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
奉命惟谨	明李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
龙飞凤舞	宋苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
不过尔尔	清沈复《浮生六记浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。”
鸥鸟不下	战国郑列御寇《列子黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
骨肉离散	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
生龙活虎	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
暮史朝经	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”