人而无信，不知其可的成语故事

拼音rén ér wú xìn，bù zhī qí kě

基本解释信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

出处先秦孔子《论语为政》：“人而无信，不知其可也。”

人而无信，不知其可的典故

春秋时期，著名大思想家孔子经常教育人们要讲信义，他说：“作为人却不讲信用，真不知道那怎么可以，就好像高大的马车没有驾马的倪，小的马车没有驾马的轨，它们凭什么才能行走呢？为人必须做到言而有信，才能取信于人。”

成语	历史出处
苦中作乐	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
自拔来归	《新唐书李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
鼠凭社贵	南朝梁沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。”
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
如法炮制	宋释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
算尽锱铢	清·昭梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。”