惟利是趋的成语故事

拼音wéi lì shì qū

基本解释见“惟利是图”。

出处清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
角巾素服
反面无情	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
衣锦还乡	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”