啖以重利的成语故事

拼音dàn yǐ zhòng lì

基本解释啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

出处《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
望尘莫及	南朝宋范晔《后汉书赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
八斗之才	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
防患于未然	《周易既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集君子行》：“君子防未然。”
费尽心机	宋戴复古《石屏集论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”
不僧不俗	明冯梦龙《醒世恒言张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”