身首分离的成语故事

拼音shēn shǒu fēn lí

基本解释身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。

出处西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”

身首分离的典故

战国时期，秦军进攻魏国，魏国仓皇应战，上郡之战杀得血肉横飞、尸横遍野，3万魏军全部战死。秦军占领了上郡，把村庄洗劫一空，老百姓被掳走，秦国不断侵略六国，制造无数惨案。春申君评价为：“首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆。”

成语	历史出处
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
迟疑不决	《隋书段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
高蹈远举	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
喜笑颜开	明冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
眼空一世	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
饱食终日，无所事事	吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
断断续续	清·褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。”