礼尚往来的成语故事

拼音lǐ shàng wǎng lái

基本解释尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。

出处西汉戴圣《礼记曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

礼尚往来的典故

春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。

成语	历史出处
本位主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
旦夕之间	汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
罗掘一空	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。”
旧地重游	郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
寸步不离	南朝梁任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
当机立断	汉陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
夷为平地	孙犁《我的绿色书》：“为了方便，把假山、小河，夷为平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停车场。”